薛女士做了媽媽以后，婆婆就來照顧她和小孫子。婆婆是從農(nóng)村來的，身體好，能干也能說，一開始倆人相處還挺好。但半個月以后，薛女士的母乳就很少了，不夠?qū)殞毘缘?，需要添加牛奶。白天還沒關(guān)系，到了夜里，人累了一天，睡得迷迷糊糊的，寶寶半夜餓了要吃奶，婆婆覺得自己年紀(jì)大了不便起床熱奶，薛女士身體虛弱，很不適應(yīng)半夜起來“工作”。于是，面對寶寶的哭聲，有時婆媳倆都木木的，遲遲不愿起床給寶寶喂奶，慢慢的，倆人心里開始有一種心照不宣的推諉和責(zé)備。

　　有一天中午，婆婆哄寶寶玩的時候，似有意似無意地說了幾句話，讓薛女士心里很難受。婆婆對著寶寶說：“你看你這個媽媽呀，連奶水都沒有了，算什么媽媽，奶奶年輕的時候，奶水多得你爸爸都吃不完!”有時候，婆婆還會邊喂邊對寶寶說：“我的小孫子好命苦呀，連奶水都吃不上!”雖然婆婆說的都是事實，但薛女士還是有一種針扎般的心痛：自己怎么就那么無能呢，母乳不夠遭婆婆的奚落，一向沒輸過的薛女士不得不服輸。因此，有時她對婆婆和寶寶，甚至丈夫都有一種無名的惱火。

　　更為關(guān)鍵的是，寶寶屬于難養(yǎng)型氣質(zhì)，特別愛哭，白天不睡長覺，醒了就哭，夜里是個“吵夜郎”，把大人搞得筋疲力盡。婆媳倆常常會等待對方先做出反應(yīng)，這時候，寶寶就會一聲高過一聲地哭，有時候，薛女士氣得對寶寶大聲嚷：“哭什么哭，煩死人了!”寶寶仿佛理解了媽媽的怨氣，哭得聲音更大了。結(jié)果，兩個月以后，發(fā)現(xiàn)寶寶兩側(cè)腹股溝疝氣，其他發(fā)展也有一點麻煩，比如他對陌生環(huán)境的適應(yīng)非常緩慢，薛女士非常著急，簡直覺**是“孺子不可教”。

　　婆媳失和，寶寶遭罪

　　很多大人都認為，小嬰兒只有生理需要，餓了就哭，吃飽就笑，有尿就撒，困了就睡，哪里還有什么心理需要?所以，我們時常能聽到“小寶寶是最幸福的，整天無憂無慮”之類的話。其實，對兒童心理有過深入了解以后，你就會發(fā)現(xiàn)，小寶寶不但“有憂有慮”，有時他還會付出整個身心去排遣自己的不安和煩惱，尤其能對家庭成員之間的矛盾發(fā)出敏銳的反應(yīng)。

　　目前已經(jīng)有研究發(fā)現(xiàn)，嬰幼兒在很小的時候就能夠建立起“內(nèi)部工作模型”(IWM)，這是寶寶對自我、重要他人(如父母或其他看護者)及自我與他人的人際關(guān)系的穩(wěn)定的認知模式。嬰幼兒在IWM的運行下，依據(jù)自己對人際關(guān)系的“洞察”，最終形成自己行為的組織化和整體化。如果成人之間對待寶寶的態(tài)度和行為是矛盾的，他就無法建立穩(wěn)定的認知模式，他的情緒、態(tài)度和行為也就常常顯得難以預(yù)料。假如再遇上心急不耐煩的家長，寶寶與家長之間的行為與情緒就形成互為因果的不良循環(huán)鏈，導(dǎo)致寶寶的心情很累，當(dāng)然家長的心情也很累，而且彼此之間還累得不明不白。

　　在家庭關(guān)系中，婆媳之間的心理矛盾是潛在的、隱晦的，同時也是持久的、深刻的，具有很強的穿透力，它不可能像夫妻矛盾那樣簡潔明朗，處理起來比較容易挑明，把話說在明處。薛女士就陷入這樣的關(guān)系困境中，婆媳之間認為彼此都應(yīng)承擔(dān)照顧寶寶的責(zé)任，而責(zé)任一旦擴散，就等于誰都有責(zé)任，誰也都沒有責(zé)任，這種 “心理拉鋸”影響了她們及時識別寶寶的心理信號，寶寶在無望的等待和莫名的吵罵中建立不了穩(wěn)定的“內(nèi)部工作模型”。疝氣是寶寶付出的身體代價，對周圍環(huán)境的適應(yīng)困難，則是寶寶付出的心理代價。

　　5大技巧，婆媳和諧養(yǎng)育寶寶

　　1.對家庭關(guān)系的新變化有心理準(zhǔn)備

　　“家有老人是個寶。”這是現(xiàn)代許多工薪家庭發(fā)出的感慨。為了下一代，祖輩義無返顧，又走到子輩家庭來撫養(yǎng)孫輩，讓年輕的父母們沒有后顧之憂，專心干事業(yè)，這是進入老齡化社會以后的一條亮麗風(fēng)景線。同時，一個小家庭變成一個大家庭，家庭關(guān)系復(fù)雜起來，尤其是婆媳之間，缺乏長期相處的理解和溝通基礎(chǔ)，心理關(guān)系具有復(fù)雜、微妙、隱晦的特點，會折射到對寶寶的養(yǎng)育態(tài)度和行為上。如果3歲前的寶寶生活在安全、安定、溫馨的物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境中，他將獲得對世界的信任感，身心茁壯成長，否則，寶寶的身心將受到不良影響。

　　2.以“家和萬事興”為婆媳共處的基礎(chǔ)

　　隔代家教需要嫻熟的家庭成員相處技巧，一些古訓(xùn)是千錘百煉出來的精品，比如“明著敬老，暗著愛小”、“當(dāng)面教子，背后教妻”、“當(dāng)面教子，背后勸老” 等。仔細品味，這些話濃縮的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，而且確實效益顯著，因為它具有調(diào)節(jié)“家和萬事興”的功效。由于隔代教育涉及的家庭成員比較多，人與人之間的心理關(guān)系復(fù)雜，如果心理上有隔閡，便不利于對寶寶采取一致、和諧的家庭教育。所以，做好隔代養(yǎng)育，需要以“家和萬事興”為基礎(chǔ)，整個家庭溫馨、協(xié)調(diào)的“人氣” 有利于寶寶情緒和心理的健康發(fā)育。

　　3.新爸爸要善于“和稀泥”

　　婆媳關(guān)系是隱晦和持久的，因養(yǎng)育寶寶而發(fā)生家庭矛盾是常有的事，但是處理起來不如夫妻關(guān)系方便。因此，新爸爸要“隆重登場”，要主動承擔(dān)周旋家庭關(guān)系的責(zé)任，善于“和稀泥”，用自己的智慧把她們都“擺平”了。平時再忙，也要抽時間與寶寶的媽媽、奶奶交談，聽聽她們在觀念和態(tài)度上的分歧到底在哪里，并且靈活調(diào)節(jié)好她們的關(guān)系，不讓她們在心理上產(chǎn)生疙瘩，因為大家都是為了寶寶好。如果爸爸把教育寶寶看成是女人們做的“家務(wù)事”，不聞不問，那么隔代養(yǎng)育矛盾得不到順利的溝通和化解，不但家庭關(guān)系受影響，寶寶的健康發(fā)展也受影響。

　　4.采納對方的可取之處

　　婆媳兩人生活在不同的時代和環(huán)境，有著不同的生活、教育和文化背景，對教育觀念、教育內(nèi)容和教育方法有不同的理解，而且都有過成功的教育經(jīng)驗，婆婆成功地養(yǎng)育了自己的孩子，媳婦成功地完成了自己的教育經(jīng)歷。所以，過去成功的記憶模式會影響兩人對寶寶的教育。但是，該教育寶寶什么、怎樣教育寶寶，對兩代人來說都是個新課題，誰也不能太自信，需要兩代家長共同學(xué)習(xí)科學(xué)的早教知識，平等地商討和嘗試，善于吸取對方的可取之處，這樣才能給寶寶較好的教育。

　　5.順應(yīng)寶寶自身發(fā)展

　　寶寶的氣質(zhì)具有先天性的差異，如果寶寶天生屬于易養(yǎng)型氣質(zhì)，那么新媽媽就很有福氣了，寶寶的生理節(jié)律比較有規(guī)律，適應(yīng)性強;而造成家長身心都很勞累的天生難養(yǎng)型寶寶，其生活沒有規(guī)律，容易激動，經(jīng)常啼哭，難以安撫，常常把家長也折騰得很情緒化。因此，難養(yǎng)型寶寶就對家長提出了更高的撫養(yǎng)要求，他要求看護者要鍛煉忍耐心、保持敏感心，慢慢適應(yīng)他的需要，他才會平穩(wěn)地適應(yīng)外部世界。如果看護者按照書本上說的條條框框，或者根據(jù)自己的需要和想法而安排時間表來訓(xùn)練寶寶，那么得到的結(jié)果必然是“孺子不可教”?？梢?，教育并不是都行的，對于新生寶寶，應(yīng)該先順應(yīng)他的“自身發(fā)展大綱”。

　　當(dāng)然，老年人所謂“隨便寶寶哭，不妨大礙”的經(jīng)驗之談也是很危險的，她們不知道寶寶從零歲開始就是一個“人”了，他們不但有生理需求，也有心理需要，放任寶寶的求救信號而不回應(yīng)，會讓寶寶建立不良的IWM，最終影響他們的身心健康。